台北故宫博物院介绍,台北故宫博物院介绍词

清宫宝藏万千，为何翠玉***能成为台北故宫的镇馆之宝？

台北故宫博物馆的这颗翡翠***，又称“翠玉***”，其材质为缅甸翡翠玉，是比较有代表性的清晚期翡翠制品。

翡翠***高18.7厘米，宽9.1厘米，厚度为5.07厘米，属于典型的陈设玉器，也就是俗称的“摆件”。

作品***用了俏色巧雕的玉雕工艺，并配合喜闻乐见的寓意题材，令观者感到熟悉而亲切。

洁白的菜身与翠绿的菜叶相映成趣，菜叶上还巧雕了两只螽斯与蝗虫，整件作品具有较高的逼真度，远远看去就像是一颗真正的***。

据考证，此件翡翠***原来陈设于北京紫禁城永和宫。

永和宫是清德宗光绪皇帝的瑾妃所居之宫殿，据说翠玉***是其随嫁的嫁妆。

光绪帝共有一后二妃，其中光绪最为宠爱的是珍妃，而瑾妃正是珍妃的亲姐姐。

***的偕音为“百财”，同时又有“清清白白”的意思，象征新娘的纯洁，而昆虫则象征多产，祈愿新娘能子孙众多。因此这件翡翠***作为陪嫁颇为适意，所以在永和宫中一直被珍藏。

我是讲堂空空——宝玉石文玩知识传播者。翡翠***大家都说过，是台北博物馆的镇馆之宝，为何翡翠***能否成为台北博物馆的镇馆之宝呢？我们来看一下。

相传为慈禧太后的心爱之物！***，作为食物，***是老百姓餐桌上，极常见极普通的蔬菜。但在中国传统文化里，***所代表的价值是非常不普通的，***有很多的寓意，在民间也流传了很多关于***的寓意，我们一起来了解一下。

北宋文学大家苏东坡，除了文学方面的造诣，在美食上也有研究。流传至今的江南名菜——东坡肉，相传为苏东坡所创制。同时，品尝过众多美食的他，对***的评价也颇高。苏东坡有这样一句话非常的著名，叫做：“百菜不如***好，诸肉不如猪肉香。”这样的评价对***来说是非常高的，因为这么多菜的品种中，他把***当作是第一。

财富的象征

在北方，尤其是一些天寒地冻的地区，过去每年冬天，***是家家户户的当家菜。 ，***谐音“百财”。普通的大***，摇身一变成为富贵的象征。除了享用***的美味，***还有很高的艺术价值，例如人们会用***做各种各样的雕刻，还有做一些非常抽象的艺术，这也是人们对***价值的一种认可。

1931年九一八事变后，日本占领东北，华北告急。为保护国宝，1933年2月，北京故宫博物院的13491箱珍贵文物开始南迁进行秘密掩藏。故宫的国宝历经十二年，辗转华北、东南、西北、西南、从北京经上海、南京，辗转到达四川大后方，直到1945年抗战胜利后才陆续运回南京。

然而好景不长，随即内战爆发，这批南迁文物还没回到北京，就在1949年2月又分三批被撤离的***转移到了台湾。翠玉***也就同时跨越海峡，到了宝岛台湾。翠玉***到了台湾后，名气更大。1965年11月12日，台北故宫博物院正式成立开幕，众多国宝终于再次被展出。翠玉***更是以其精美的雕琢和美好的寓意，成为台北故宫博物院的“镇馆之宝”。

台北故宫总共有三件翠玉***，除了镇馆的翠玉***外，第二棵是绿黄相间的翠玉***，高度约13.4厘米，颜色偏黄，菜叶上也有菜虫，台北故宫人士暱称他为“翠玉小***”。

另一棵翠玉***至今仍在台北故宫的库房。最有趣的是这棵***的中心在雕刻制作时就被刻了一个洞，因此，有人说这棵翠玉***原始的用途应是花插，被归类在珍玩库，一直以来它从未被公开展出过。

回答这个问题还是要先简单的谈谈翡翠吧。老漁有幸在上个世纪九十年代认识俩西北和云南的宝石商，共同探讨之余，老漁对“翡翠”或“翡翠”原石（赌石）有个初步的了解。之所以叫“翡翠”，简单的形容就是切开的“翡翠”除了绿色为“翠”，其它的颜色都称“翡”。当然翡翠行话就繁琐多了，出处省略不谈。言归正传，再谈“翠玉***”，所谓“翠玉***”也就是坊间流传的慈禧墓著名的陪葬“翡翠西瓜”与“翡翠***”。前面说过，翡翠颜色虽然多样，但除绿之翠外，其余颜色都为“翡”之色。就事论事，这次主要谈的是“翡翠***”，据老漁上个世纪和一帮宝石商厮混间所闻，翡翠最初的加工是在原石打磨出一个或几个不规格的面，这道工序在翡翠行叫“开窗”，通过开窗分析原石内部的质量，然后开皮，所谓“开皮”就是把原石外面一层沙皮打磨掉，待漏出翡翠全部内容时，雕刻工艺师们再根据这块磨光的原石里存在的颜色结构，通过构思以利用其中的颜色，瑕疵以及裂纹初步给出一个作品设想。老漁以为“翡翠***”的雕刻设计应该是绝世之作，白色的***帮子，碧绿的***头，雕刻匠人巧妙的将“翠”结构多余部分，设计成几个昆虫融入其中，可谓“独具匠心”。何况“翡翠西瓜”在以后战乱中不知所终。比起翡翠原石不可再生，以及原石结构性质，颜色质量的不存在相同性，这件“翡翠***”在战乱中的颠簸已经不重要了。重要的是，不论北京还是台北，作为“镇馆之宝”的国宝级“翡翠***”还保存在炎黄子孙手里。（图片来自网络）